在iPhone4面前，人人平等，而不可能出現(xiàn)豪華、超豪華版的iPhone4被權(quán)貴獨享，這就給了普通百姓以寶貴的產(chǎn)品附加值——人人享有同樣的尊嚴與滿足。

　　“喬布斯效應”和美國文化、互聯(lián)網(wǎng)是分不開的。

　　史蒂夫。喬布斯去世后，舉世哀悼。究竟是什么魔力使得那么多人對一位商人的逝去反應如此強烈，強烈到完全可稱為“喬布斯效應”？細細分析，這種效應和喬布斯身上的兩個關(guān)鍵詞是分不開的，一是美國文化，二是互聯(lián)網(wǎng)。

　　美國文化是一個很大的題目，無法在一篇小文里談清楚，但與喬布斯相關(guān)的美國文化主要有以下幾個方面。首先是美國的包容與好奇文化。只有在這種文化氛圍里，喬布斯才能得到發(fā)揮，“蘋果”才能成長。否則，像喬布斯這樣的“異端”，早就被打入十八層地獄，“蘋果”也早就爛掉了。

　　其次是美國寬松的商業(yè)環(huán)境和成熟的市場規(guī)則。當初，喬布斯和合作伙伴創(chuàng)立了蘋果公司，被公司通過規(guī)則趕出管理層，又通過規(guī)則被公司請回來……這些看似簡單的“折騰”，后面都有成熟的商業(yè)文化作支撐。在這個文化面前，個人的恩怨要讓位于商業(yè)規(guī)則。

　　同時，不能不提的是美國的平等文化。這種平等意識或許已根植喬布斯的基因。您可以發(fā)現(xiàn)，蘋果產(chǎn)品只有代的區(qū)分，沒有等級區(qū)分：英國皇室用的是 iPhone4，梅德韋杰夫用的是iPhone4，王菲用的是iPhone4，一位普通百姓節(jié)省一點也可以擁有一部iPhone4……在iPhone4面前，人人平等，而不可能出現(xiàn)豪華、超豪華版的iPhone4被權(quán)貴獨享，這就給了普通百姓以寶貴的產(chǎn)品附加值——人人享有同樣的尊嚴與滿足。

　　另外，美國成熟的“公司政治”也特別值得一說。公司不同于國家，公司政治不同于社會政治。在社會政治里，獨裁和專制絕對是貶義詞，為人類文明所唾棄。但公司政治是需要專制的，只不過要求獨裁者有過人的智慧和對專制的專業(yè)。一般規(guī)則是，在公司發(fā)展方向的確立與戰(zhàn)略調(diào)整上，實行絕對的獨裁；牽涉到員工福利、個人權(quán)益保護、日常運轉(zhuǎn)等問題，往往是廣泛的民主討論。喬布斯是一個對公司政治相當熟練的獨裁者，且獨裁得專業(yè)，他懂得什么時候該專制，什么時候該民主……這些為蘋果的發(fā)育與成熟奠定了決策基礎(chǔ)——也正因為公司政治有獨裁特征，所以沒有喬布斯的蘋果，未來難以預料。

　　當然，互聯(lián)網(wǎng)的普及也是產(chǎn)生“喬布斯效應”的另一原因。蘋果的產(chǎn)品需要互聯(lián)網(wǎng)來支持與傳播；喬布斯的個性也需要互聯(lián)網(wǎng)來傳播甚至放大；喬布斯的去世也是通過互聯(lián)網(wǎng)傳播，把悲痛與惋惜推向高潮……

　　最后，想說說美國人的樂觀。就以喬布斯2011年8月24日的辭職信為例，修辭特別，悲壯中帶著樂觀與幽默：“我曾經(jīng)說過，如果有一天我不再能夠勝任，無法滿足你們對我作為蘋果首席執(zhí)行官的期待，那么我將主動讓你們知道。非常不幸的是，這一天已經(jīng)來臨……”

　　無獨有偶，我的美國朋友杰克是八年前得癌癥的，現(xiàn)已轉(zhuǎn)移到腰椎，可他從未住院，而是邊治療邊上班。喬布斯去世后，他從洛杉磯打電話給我：“喬布斯去世，太可惜了，他是個人物啊……”我聽著電話，也暗自在為杰克的身體擔心。沒想到，他卻興致勃勃地說：“醫(yī)生告訴我，我還有五年時間，五年啊，多么長的一段時間，可能在這五年里，癌的治療有了巨大突破。到那時，我就再活五年、十年……”杰克好像反過來在安慰我——或許，這也是“蘋果不曾爛掉”的原因之一？